من القرآن نحو « وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ » « 1 » . ومن ذلك أيضاً : إدغام أبي عمرو إذا اجتمع مثلان ، أمّا في كلمة واحدة ففي موضعين ، أحدهما « مَناسِكَكُمْ » « 2 » . والثاني « ما سَلَكَكُمْ » « 3 » . وأمّا إذا كانا في كلمتين فإنَّه كان يدغم الأوَّل في الثاني سواء سكن ما قبله أو تحرَّك في جميع القرآن ، نحو قوله : « فِيهِ هُدىً » « 4 » « شَهْرُ رَمَضانَ » « 5 » « أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ » « 6 » « لا أَبْرَحُ حَتَّى » « 7 » « يَشْفَعُ عِنْدَهُ » « 8 » . « 9 » وقراءة حمزة : « فَمَا اسْطاعُوا » « 10 » حيث قلب التاء طاء وأسكنها فأدغمها في الطاء مع سكون السين أيضاً ، وهي قراءة شاذَّة « 11 » . وقراءة ابن كثير : « يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ » « 12 » بسكون الياء « 13 » . وقراءة قنبل - صاحب قراءة ابن كثير - « سَبَإٍ » « 14 » بسكون الهمزة « 15 » . وقراءة حمزة : « مكر السيّء » « 16 » بإسكان الهمز في الوصل « 17 » . وقراءة قنبل : « يرتعي » « 18 » بإثبات الياء بعد العين « 19 » . وقراءة هشام - صاحب قراءة ابن عامر - : « أفئيدة من الناس » « 20 » بإثبات الياء بعد الهمزة « 21 » .

--> ( 1 ) الكشف : ج 1 ص 314 ، والآية 267 من سورة البقرة . ( 2 ) البقرة : 200 . ( 3 ) المدثر : 42 . ( 4 ) البقرة : 2 . ( 5 ) البقرة : 185 . ( 6 ) البقرة : 254 . ( 7 ) الكهف : 60 . ( 8 ) البقرة : 255 . ( 9 ) التيسير للداني : ص 20 . ( 10 ) الكهف : 97 . ( 11 ) الكشف : ج 2 ص 80 . ( 12 ) لقمان : 13 . ( 13 ) التيسير : ص 176 . ( 14 ) النمل : 22 . ( 15 ) التيسير : ص 176 . ( 16 ) فاطر : 43 . ( 17 ) التيسير : ص 182 . ( 18 ) يوسف : 12 . ( 19 ) التيسير : ص 131 . ( 20 ) إبراهيم : 37 . ( 21 ) التيسير : ص 135 .